PKJ 233 - Imanuel, Imanuel

Informasi Lagu

233

Nomor

Kode

PKJ 233

Buku

Pelengkap Kidung Jemaat

Metronom

0

Pencipta Lagu

Anonim

Pencipta Syair

Anonim

Hidup Bersama Tuhan

Dengarkan di YouTube

Cari di YouTube

Syair / Lirik 1 bait

Imanuel, Imanuel, namaNya Imanuel. Allah serta kita, namaNya Imanuel.

Partitur / Not

Sejarah Lagu

Lagu **"O Come, O Come, Emmanuel"** (dalam bahasa Latin: *Veni, Veni, Emmanuel*) adalah salah satu lagu Natal tertua dan paling ikonik dalam sejarah Kristen. Kisah di balik lagu ini sangat menarik karena ia tidak ditulis sebagai lagu pop atau himne dalam satu waktu, melainkan merupakan "perjalanan" spiritual selama berabad-abad.

Berikut adalah detail kisah di balik lagu tersebut:

### 1. Akar dari "O Antiphons" (Abad ke-8 atau ke-9)
Lirik lagu ini tidak ditulis oleh satu orang pengarang lagu, melainkan berasal dari tradisi liturgi kuno yang disebut **"O Antiphons"** atau "Antifon O".

Antifon adalah kalimat pendek yang dinyanyikan atau dibacakan sebelum dan sesudah mazmur dalam ibadah doa di biara-biara. Sejak abad ke-8 atau ke-9, gereja di Barat menggunakan tujuh antifon khusus untuk menyambut malam Natal (tanggal 17–23 Desember). Setiap antifon dimulai dengan seruan **"O"** dan menggunakan salah satu gelar Alkitabiah bagi Mesias (seperti *O Sapientia* atau O Hikmat, *O Adonai* atau O Tuhan, *O Radix Jesse* atau O Tunas Isai, dll).

### 2. Transformasi Menjadi Puisi Latin (Abad ke-12)
Pada abad ke-12, seorang penulis anonim (diperkirakan seorang biarawan) mengumpulkan tujuh antifon ini dan menggabungkannya ke dalam bentuk puisi bahasa Latin berjudul *Veni, Veni, Emmanuel*.

Dalam bentuk inilah, lagu ini mulai memiliki struktur bait yang kita kenal sekarang. Lirik Latinnya merangkum kerinduan umat manusia (dalam tradisi Yahudi maupun Kristen) akan kedatangan Penyelamat. Ini adalah lagu tentang **penantian, kegelapan, dan harapan.**

### 3. Penemuan dan Terjemahan oleh John Mason Neale (1851)
Selama berabad-abad, lagu ini hanya dikenal di kalangan biara dalam bahasa Latin. Dunia modern baru mengenalnya berkat **John Mason Neale**, seorang pendeta dan ahli bahasa Inggris pada abad ke-19.

Neale, yang sangat tertarik pada nyanyian kuno, menemukan teks Latin ini dalam sebuah buku berjudul *Psalteriolum Cantionum Catholicarum* (1710). Neale kemudian menerjemahkannya ke dalam bahasa Inggris dan mempublikasikannya dalam koleksi *Mediaeval Hymns and Sequences* pada tahun 1851. Versi terjemahan inilah yang menjadi dasar lagu yang kita nyanyikan di gereja hari ini.

### 4. Melodi yang Misterius ("Veni Emmanuel")
Meskipun liriknya sangat kuno, melodi yang kita kenal sekarang baru muncul pada tahun 1854. Thomas Helmore, seorang musisi yang bekerja sama dengan Neale, mengaransemen melodi lagu ini berdasarkan nada-nada *plainsong* (nyanyian Gregorian) dari Prancis abad ke-15.

Melodi ini sengaja dibuat dalam tangga nada **Dorian**, yang memberikan kesan "gelap", khidmat, melankolis, namun penuh kerinduan. Jika Anda perhatikan, nada lagu ini tidak terdengar ceria seperti "Jingle Bells", melainkan terdengar seperti doa yang mendesak.

### 5. Makna Teologis di Balik Liriknya
Kekuatan lagu ini terletak pada tema **"Imanuel"**, yang berarti **"Allah beserta kita"**.

* **Latar Belakang:** Lagu ini ditulis dari perspektif orang-orang yang berada dalam "tawanan" (seperti bangsa Israel di Babel atau manusia yang terbelenggu dosa).
* **Permohonan:** Liriknya berbunyi, *"O Come, O Come, Emmanuel, and ransom captive Israel"* (Datanglah, datanglah Imanuel, dan tebuslah Israel yang tertawan).
* **Pesan:** Ini adalah lagu tentang perjuangan menghadapi kegelapan dunia dan pengharapan bahwa Tuhan akan benar-benar hadir di tengah-tengah manusia.

### Kesimpulan
Jadi, lagu *O Come, O Come, Emmanuel* adalah hasil kolaborasi lintas zaman:
* **Abad 8/9:** Ide dari teks Alkitab (O Antiphons).
* **Abad 12:** Penulis anonim yang menyusunnya menjadi puisi Latin.
* **Tahun 1851:** John Mason Neale yang menerjemahkannya ke Inggris.
* **Tahun 1854:** Thomas Helmore yang memberikan melodi abad pertengahan yang ikonik.

Lagu ini tetap bertahan selama lebih dari 1.000 tahun karena ia menyentuh satu kebutuhan dasar manusia: **kerinduan akan kehadiran Tuhan di tengah dunia yang sedang sulit.**